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<title>Maestría</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12219/1262" rel="alternate"/>
<subtitle>En esta colección se depositan las tesis de maestría, aquellas que reflejan una investigación científica para analizar leyes, teorías, conocimientos y conceptos de una disciplina de estudios.</subtitle>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12219/1262</id>
<updated>2026-04-15T22:43:53Z</updated>
<dc:date>2026-04-15T22:43:53Z</dc:date>
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<title>Barrio, joda y desmanes.  Las prácticas de los seguidores de cumbia en  la ciudad de Corrientes (Argentina)</title>
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<updated>2025-12-17T14:17:22Z</updated>
<published>2021-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Barrio, joda y desmanes.  Las prácticas de los seguidores de cumbia en  la ciudad de Corrientes (Argentina)
Desde  un  enfoque  etnográfico  esta  tesis  de  maestría  en  antropología  social  analiza  las &#13;
prácticas  de  los  “  seguidores  de  cumbia”  en  el  espacio  urbano  de  la  ciudad  de  Corrientes &#13;
(Argentina).  Los  seguidores  son  “fanáticos”  que  durante  las  noches  de  fines  de  semana &#13;
“salen  a  seguir”  a  bandas  de  cumbia  locales,  las  acompañan  en  sus  circuitos  de &#13;
presentaciones  por  casas  y  boliches  de  la  periferia  de  la  ciudad,  y  lo  hacen  en  caravanas  de &#13;
cientos  de  vehículos.  Estos  sucesos  festivos  que  son  conocidos  como  seguidillas,  sin &#13;
embargo,  resultan  para  gobiernos  locales,  fuerzas  de  seguridad  y  vecinos  un  problema &#13;
grave  pero  difícil  de  “frenar”.  Esto,  por  acontecer  como  eventos  multitudinarios,  de  gran &#13;
potencia  y  presencia  pero  que  pueden  dejar  de  existir  instantáneamente  a  partir  del  gesto &#13;
masivo  de  desagregación.  Interesado  en  conocer  las  prácticas  de  los  seguidores  más  allá &#13;
de  los  discursos  condenatorios  producidos  por  los  medios  locales  y  por  el  “boca  en  boca” &#13;
de  los  vecinos,  en  esta  investigación  describo  sus  tránsitos  por  el  espacio  y  atiendo  a  las &#13;
concepciones  de  ciudad  que  al  respecto  y  a  partir  de  su  experiencia  particular  estos &#13;
producen.  Al  mismo  tiempo,  en  el  marco  de  un  sistema  de  centro  y  periferia  que  marca &#13;
espacial  y  valorativamente  a  Corrientes,  focalizo  también  en  la  relación  entre  sus &#13;
características  con  las  jodas  de  los  seguidores,  y  el  lugar  que  ocupa  en  la  producción  del &#13;
conflicto en torno al uso del espacio.; From an ethnographic approach, this thesis in social anthropology analyzes the practices&#13;
of the “seguidores de cumbia” (followers of cumbia) in the urban space of the city of&#13;
Corrientes (Argentina). Los seguidores are "fans" who during the weekend nights "salen a&#13;
seguir” (go out to follow)" local cumbia bands, accompany them on their circuits of&#13;
presentations at houses and “boliches” (nightclubs) on the periphery of the city, and do so&#13;
in caravans of hundreds vehicular. These festive events that are known as seguidillas,&#13;
however, are for local governments, security forces and neighbors a serious but difficult&#13;
problem to "stop". This, because it happens as multitudinous events, of great power and&#13;
presence but that can cease to exist instantly from the massive gesture of disaggregation. Interested in knowing the practices of the followers beyond the condemnatory speeches&#13;
produced by the local media and by the “word of mouth” of the neighbors, in this research&#13;
I describe their transits through space and attend to the conceptions of the city that in this&#13;
regard and from their particular experience they produce. At the same time, within the&#13;
framework of a system of center and periphery that spatially and valuedly marks&#13;
Corrientes, I also focus on the relationship between its characteristics and the jodas&#13;
(parties) of its seguidores, and the place it occupies in the production of the conflict&#13;
around the use of space.; A partir de um enfoque etnográfico, esta dissertação de mestrado em antropologia social&#13;
analisa as práticas dos “seguidores de cumbia” (adeptos da cumbia) no espaço urbano da&#13;
cidade de Corrientes (Argentina). Os seguidores são "fãs" que durante as noites de fim de&#13;
semana "salena seguir” (saem para acompanhar) bandas locais de cumbia,&#13;
acompanham-nos em seus circuitos de apresentações em casas e boates da periferia da&#13;
cidade, e o fazem em caravanas de centenas de veículos. Esses eventos festivos que são&#13;
conhecidos como seguidillas, no entanto, são para os governos locais, forças de segurança&#13;
e vizinhos um problema sério, mas difícil de "parar". Isso porque se passa como eventos&#13;
multitudinários, de grande força e presença, mas que podem deixar de existir&#13;
instantaneamente a partir do gesto massivo de desagregação. Interessado em conhecer as&#13;
práticas dos seguidores para além dos discursos condenatórios produzidos pela mídia local&#13;
e pelo “boca a boca” dos vizinhos, nesta pesquisa descrevo seus trânsitos pelo espaço e&#13;
atendo às concepções de cidade que a esse respeito e de sua experiência particular eles&#13;
produzem. Ao mesmo tempo, no quadro de um sistema de centro e periferia que marca&#13;
Corrientes espacial e valorosamente, foco também na relação entre suas características e&#13;
as piadas de seus seguidores, e o lugar que ocupa na produção do conflito em torno o uso&#13;
do espaço.
Fil: Ledesma, Ezequiel. Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Postgrado. Programa de Posgrado en Antropología Social. Maestría en Antropología Social; Argentina.
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<dc:date>2021-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>“Hablar bilingüe” : una etnografía en co-labor sobre usos  lingüísticos y procesos de transmisión del  guaraní en Corrientes</title>
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<updated>2025-12-23T15:59:00Z</updated>
<published>2023-12-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">“Hablar bilingüe” : una etnografía en co-labor sobre usos  lingüísticos y procesos de transmisión del  guaraní en Corrientes
Dos aspectos atraviesan el recorrido que se propone en esta tesis. En primer lugar, la importancia de la disponibilidad de los sentidos para advertir la presencia y ausencias del guaraní a lo largo de la indagación. En este sentido, considerar que &#13;
son procesos en los que nos servimos de las técnicas de la autoetnografía, del trabajo personal que cada uno de los participantes hacemos sobre nosotros mismos. En segundo lugar, la puesta en marcha de un diseño metodológico que involucró a todos los participantes, sean familiares, estudiantes, docentes o investigadores, en las distintas etapas del proceso; posibilitándonos pensar y objetivar nuestra relación con las lenguas, cómo las aprendimos, transmitimos, enseñamos, silenciamos, escuchamos y sentimos.
Fil: Alegre, Tamara Daniela. Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Postgrado. Programa de Posgrado en Antropología Social. Maestría en Antropología Social; Argentina.
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<dc:date>2023-12-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Las sombras del humo que envuelve la  ciudad: desafíos socioambientales en la  gestión del territorio frente al desarrollo de la  industria forestal y la crisis ecológica en San  Vicente, Misiones, Argentina</title>
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<updated>2025-08-14T16:09:18Z</updated>
<published>2024-06-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Las sombras del humo que envuelve la  ciudad: desafíos socioambientales en la  gestión del territorio frente al desarrollo de la  industria forestal y la crisis ecológica en San  Vicente, Misiones, Argentina
En la Localidad de San Vicente, Misiones, Argentina, algunas industrias pioneras que dieron origen a la ciudad, como aserraderos y secaderos de yerba mate y té, quedaron en el interior de su casco urbano, debido a la expansión espontánea del tramado de la ciudad que creció en torno a ellas, y que en la actualidad, continúan operando en esos espacios. &#13;
Tras observar la formación de densas nubes de humo en su zona urbana, y siendo conscientes del impacto negativo que la contaminación del aire tiene en la salud de su población, surgió la preocupación central que motiva este trabajo de investigación, que pretende analizar los factores económicos, normativos, socioculturales e institucionales que genera la persistencia &#13;
de emisiones de humo en la zona urbana de esta localidad; así como las consecuencias derivadas de las actividades y prácticas contaminantes generadas tanto por estas industrias, como por los vecinos del lugar.&#13;
Este trabajo, presentado para obtener el título de la Maestría en Gestión del desarrollo Socio Territorial de la Universidad Nacional de Misiones, conforma un relevante aporte, acerca de las percepciones que los residentes de San Vicente tienen sobre esta problemática, así como sobre el impacto social, económico y ambiental que generan las industrias que permanecen en &#13;
el casco urbano; para en una futura etapa, contribuir al plan de ordenamiento territorial del municipio.
Fil: Da Silva, Carlos Ariel. Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Posgrado. Maestría y Especialización en Gestión del Desarrollo Socio Territorial; Argentina.
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<dc:date>2024-06-30T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Argentino puro, paraguayo neto : representaciones identitarias y subversión del estigma en el humor regional fronterizo</title>
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<updated>2025-08-14T16:08:10Z</updated>
<published>2024-11-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Argentino puro, paraguayo neto : representaciones identitarias y subversión del estigma en el humor regional fronterizo
Esta tesis aborda la figura de Rulo Espínola, personaje creado por el actor Fernando Rosa, destacando su capacidad para subvertir estereotipos y desafiar convenciones sociales a través de la comedia. El análisis se centra en su actuación en espectáculos cómicos, donde utiliza diversos personajes y situaciones para ironizar sobre la realidad de la frontera entre&#13;
Paraguay y Argentina, y particularmente entre las ciudades de Encarnación y Posadas. Se enfatiza la habilidad de Rulo para cambiar estrategias y enfrentar con humor situaciones cotidianas características del tráfico comercial y de la esfera política, desafiando así las nociones preconcebidas sobre la identidad y las formas que asume el comportamiento en un contexto fronterizo.; This thesis addresses the figure of Rulo Espínola, a character created by actor Fernando Rosa, highlighting his ability to subvert stereotypes and challenge social conventions through comedy. The analysis focuses on his performance in comedy shows, where he uses various characters and situations to ironize the reality of the border between Paraguay and Argentina, and particularly between the cities of Encarnación and Posadas.&#13;
Emphasis is placed on Rulo's ability to change strategies and humorously confront&#13;
everyday situations characteristic of commercial traffic and the political sphere, thus challenging preconceived notions about identity and the forms that behavior assumes in a border context.
Fil: Barrios Cáceres, Mario Javier.  Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Programa de Posgrado en Antropología Social. Maestría en Antropología Social; Argentina.
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