dc.rights.license | Licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0) | |
dc.creator | Lifschitz, Javier | |
dc.date.accessioned | 2014-04-29T11:14:21Z | |
dc.date.accessioned | 2019-08-21T15:33:25Z | |
dc.date.available | 2014-04-29T11:14:21Z | |
dc.date.available | 2019-08-21T15:33:25Z | |
dc.date.issued | 2010-12-01 | |
dc.identifier.citation | Lifschitz, J. (2010). Comunidades etnicas no Brasil e modernização. Avá. Revista de Antropología. Posadas (Misiones): UNaM. FHyCS. PPAS; (18), 11-24. | |
dc.identifier.issn | 1851-1694 | |
dc.identifier.other | RA-020 | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12219/1562 | |
dc.identifier.uri | http://www.ava.unam.edu.ar/images/18/pdf/ava18_lifschitz.pdf | |
dc.description | Fil: Lifschitz, Javier. Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro. Programa de Pós Graduação; Brasil. | es_AR |
dc.description.abstract | Tomando como referencia conceitos de Tönnies, neste artigo discutimos a relação entre comunidades étnicas e modernização no Brasil. Analisamos essa relação em dois momentos. No primeiro, consideramos alguns estudos de caso, de autores representativos dos “estudos de comunidade” realizados no Brasil durante o processo de modernização das décadas de 1940 a 1960. No segundo, tratamos especialmente das comunidades quilombolas a partir das políticas publicas implementadas pelo governo Lula. Neste contexto discutimos, a partir de pesquisas realizadas pelo autor na região norte do Estado do Rio de Janeiro, o papel de agentes modernos nas econstruções de comunidade de espírito e sugerimos o conceito de neocomunidades para representar a atual fase de transformação. | pt |
dc.description.abstract | Taking into account Tönnies’ concepts, in this article we discuss the relationship between ethnic communities and modernization in Brazil. We analyze this relationship in two moments. Firstly, we consider some case studies from representative authors of “community research”, done in Brazil during modernization processes from 1940 to 1960. Secondly, we deal with quilombolas communities since the implementation of public policies in Lula’s government. It is in this context that we discuss, considering the author’s research in northern areas of Rio de Janeiro, the role of modern agents in the reconstruction of “communities of spirit” and that we suggest the term “neocommunities” to represent the actual phase of transformation. | en |
dc.format | application/pdf | |
dc.language.iso | por | pt |
dc.publisher | Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y Postgrado. Programa de Postgrado en Antropología Social | es_AR |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es | |
dc.source | Avá. Revista de Antropología (Misiones), 12-2010; (18): pp. 11-24 http://www.ava.unam.edu.ar/index.php | |
dc.subject | Comunidades étnicas | pt |
dc.subject | Comunidades tradicionais no Brasil | pt |
dc.subject | Comunidade e mudança social | pt |
dc.subject | Ethnic communities | en |
dc.subject | Traditional communities in Brazil | en |
dc.subject | Community and social movement | en |
dc.title | Comunidades etnicas no Brasil e modernização | pt |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:ar-repo/semantics/artículo | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |