Imbricaciones entre las nociones tojolabales de vida, persona y naturaleza

Abstract

Este trabajo reúne y articula información etnográfica respecto a las nociones tojolabales (pueblo maya de Chiapas) acerca de la vida, la persona y la naturaleza. Si bien se parte de ideas generales acerca de la contigüidad de las esferas de lo natural y lo social en los pueblos amerindios, el presente texto apunta a establecer diálogos más cercanos entre las etnografías mesoamericanistas y aquellas provenientes de los ámbitos amazónico, andino y melanesio, con el fin de vislumbrar posibilidades analíticas sobre temas como la noción de vida que puedan desarrollarse más a futuro. El estudio encuentra sumamente entrelazadas las formas en que se concibe la vida, los entes vivos, las personas y una diversidad de seres que comúnmente son pensados y estudiados como fenómenos atmosféricos, cuerpos celestes o elementos del relieve, pero que se erigen en el pensamiento y cosmología tojolabales como personas con las que los humanos pueden y deben relacionarse, con el fin de cumplir, pagar o satisfacer distintas necesidades y situaciones. De esa manera, se abordan aspectos de la ecocosmología tojolabal que resultan clave en la manera en que dicho pueblo maya concibe el mundo y actúa en él.

This work gathers and articulates ethnographic information regarding the Tojolabal (Mayan people of Chiapas) notions about life, personhood and nature. While it builds on general ideas about the contiguity of the natural and the social realms in the Amerindian peoples, this text aims to establish closer dialogues between Mesoamericanist ethnographies and those from the Amazonian, Andean and Melanesian spheres, in order to glimpse analytical possibilities on topics such as the notion of life that can be further developed in the future. The study finds that the ways of conceiving life, living entities, people, and a diversity of beings -commonly thought of and studied as atmospheric phenomena, celestial bodies, or landscape elements- are deeply intertwined yet built in Tojolabal thought and cosmology as people with whom humans can and should relate, in order to fulfill, pay or satisfy different needs and situations. In this way, the article addresses aspects of the Tojolabal eco-cosmology that are key to how this Mayan people conceive of and act in the world.